« Black Friday » : noir, c’est noir

Ce jeudi 25 novembre, aux États-Unis, c’est Thanksgiving. Comme tous les ans depuis 1863, les habitants de ce pays remercient les habitants originels de leur pays qui, avant d’être exterminés par la « civilisation », ont, en 1620, porté secours aux « Pères fondateurs », venus d’Angleterre, qui, épuisés par leur traversée, le manque de nourriture, et décimés par le scorbut, risquaient de mourir de faim.

Comme son nom l’indique, Thanksgiving consiste à dire merci. Bon, pour ce faire, quelques dizaines de millions de dindes doivent passer au four, mais il faut bien mourir un jour. Il y a une atmosphère extraordinaire aux Etats-Unis ce jour-là, que traversent en tous sens les habitants afin de rejoindre leur famille. Des gens invitent leurs voisins, ou, comme j’ai pu le vivre, des enseignants venus d’autre pays afin que personne ne soit seul.

Malheureusement, Thanksgiving se tenant le dernier jeudi de novembre, le lendemain, c’est le « Black Friday », ou « vendredi noir ». Ce terme apparaîtrait dans la presse états-unienne pour la première fois en 1961, lorsque des policiers décrivirent les bouchons monstres qui se formaient ce jour-là – et aussi leurs interminables journées de travail et leurs heures supplémentaires non payées.

Depuis plusieurs années, les marchands essaient de faire du Vendredi Noir une fête. Pourtant, une « journée noire » n’est pas exactement synonyme d’évènement heureux. Ainsi, en économie, le « jeudi noir » désigne le 24 octobre 1929, date du krach boursier à Wall Street, qui entraînera la grande crise de 1930, dont l’ultime développement sera le nazisme. Mais c’est l’avantage d’utiliser une langue étrangère : on dit Black Friday,  personne ne comprend, c’est ça qui est chouette !

La France pauvre a faim

Il y a une semaine, le Secours Catholique publiait un rapport sur l’aide alimentaire en France, terme poli pour désigner la soupe populaire. Comme l’explique Véronique Devise, sa présidente, en 2020, en France, au moins 5 millions de personnes, et peut-être même 7, ont eu besoin d’aide pour se nourrir. Est-ce que vous pourriez s’il vous plaît arrêter votre lecture ici, prendre conscience de ces chiffres, lever le nez de votre lecture, et la reprendre dans un petit moment ?

Merci. Nous vivons donc dans un pays symbole de la gastronomie dans le monde, qui enquille les émissions culinaires, mais où un habitant sur dix doit subir l’humiliation de faire la queue, dans le froid, pour avoir droit à quelques paquets de pâtes. Car même si une certaine élite vomit sur la consommation (tout en aimant en général prendre l’avion), avoir de l’argent, et pouvoir choisir ce que l’on mange est un élément essentiel de la dignité.

En France, aujourd’hui, des parents, nombreux, se couchent, et n’arrivent pas à trouver le sommeil, faute d’avoir suffisamment mangé, parce qu’ils ont donné la priorité à leurs enfants. Des enfants, nombreux, vont à l’école sans avoir eu la quantité nécessaire de fruits et légumes frais. Et ces familles sont aussi, parfois, celles qui doivent garder leurs gants, leurs manteaux et leurs bonnets chez eux, tellement il y fait froid. En France, comme le rappelle la Fondation Abbé Pierre, la « précarité énergétique » concerne 12 millions de pauvres âmes.

Être pauvre, c’est devenir une machine à calculer 24h/24

L’une des caractéristiques de la pauvreté est qu’elle contraint les personnes à calculer en permanence. « On est à l’euro près », entend-t-on dans les reportages qui présentant la campagne hivernale des Restos du cœur. Restos du cœur qui ne cessent de servir toujours plus de repas, et de proposer d’autres services, notamment aux mères célibataires. Je rappelle que, selon l’Unicef, dans notre pays, un enfant sur 5 est pauvre.

Être pauvre, c’est devoir tout maîtriser, alors que tout vous échappe. Le moindre petit accroc, un problème de santé, une fuite d’eau, un vol, et c’est tout le précaire équilibre dans lequel vous vous débattez qui s’effondre. C’est le pire : le calcul permanent, toute votre vie psychique soumise à la satisfaction des besoins matériels, en sachant que vous ne pourrez jamais, ou presque, vous détendre, « profiter de la vie ».

Et comme si cela ne suffisait pas, les personnes démunies, qui représentent au moins 10 millions de personnes dans notre pays – 10 millions ! –, se font agresser par des publicités incessantes sur leur téléphone, à la télévision, quand elles se promènent dans la rue, qui les renvoient à tout ce qu’elles n’auront jamais, et qui mettent une pression de dingue sur leurs enfants pour qu’ils se procurent les mêmes trucs inutiles, chers, et polluants, que leurs camarades d’école.

Un immense déni collectif

Pourtant, malgré tout cela, ni les économistes, ni les journalistes, ni les hommes et femmes politiques ne veulent utiliser ce terme de pauvreté. À droite, les débats entre les candidats LR à la présidence de la République ont conduit à une surenchère anti-immigrés, plusieurs candidats proposant des mesures aussi inhumaines que la limitation du « regroupement familial ». On avait pourtant cru comprendre que la famille était l’institution fondamentale pour les conservateurs, qu’elle était sacrée…

À gauche, ce n’est pas mieux. Tous les candidats ont à la bouche la transition écologique, la justice sociale, mais aucun ne parle de la progression permanente du dénuement dans notre pays. Pourtant, comme l’explique Olivier de Schutter, ex-rapporteur spécial auprès des Nations Unies pour le droit à l’alimentation, la pauvreté conduit les personnes à acheter des produits trop gras, trop sucrés. Ces personnes vont donc connaître de graves problèmes de santé, comme les AVC, qui vont les rendre incapables de travailler. Et coûter des sommes colossales à la Sécurité sociale.

Nous ne sommes donc qu’au tout début des conséquences négatives de l’expansion de la pauvreté sur l’ensemble de la société. Demain sera bien un Vendredi Noir.