C’est déjà la quatrième année que je fais des émissions dans des bistrots… Comme quoi Gabriel Attal n’a rien inventé ! Vous avez vu son opération “1000 bistrots” ? Il a les yeux plus gros que le foie. À la fin de la campagne, on ne saura plus si c’est Gabriel Attal ou si c’est Jean Lassalle qui parle… Je sais pas s’il réussira à diriger la France, mais il se met bien pour diriger la Française des Jeux.

Moi le bistrot que j’ai choisi, c’est pas un bistrot du 7e arrondissement de Paris à 12 euros la pinte, je me suis posée à Die au bar “Le Glandass”, c’est le nom d’un massif du Vercors… Je précise, parce que Die a la réputation d’être une “ville de babos” parce que dans les années 1970, des Hollandais s’y sont implantés pour cultiver des plantes médicinales. Et plus récemment, après le Covid, beaucoup d’urbains se sont installés.

Écoutez Claudine, native de Die, qui tient le tabac-presse : “On a beaucoup de gens qui sont venus s’installer chez nous, alors les Diois, ils râlent un peu parce que ça fait monter le prix de l’immobilier. Et voilà, et on n’a pas les mêmes moyens, nous.”

C’est le problème évidemment, si tu revends un T4 à Paris, après à Die, t’as le budget pour racheter… pour racheter Die en fait ! Résultat, aujourd’hui, il existe un clivage entre ceux qu’on appelle « les néos » et « les anciens ». (Un peu comme ici, entre les Nouvelles Têtes et les invités chez Sonia).

Qu’est-ce qu’un « néo » ? C’est Jean-Pierre qui nous donne une définition, il dirige le cinéma, lui il est arrivé en 1971 : « Le néo, c’est celui qui arrive, mais ce qui est difficile à dater, c’est à partir de quand on n’est plus néo ? »

Bonne question ! Car on est tous le néo d’un autre. Et on est bien placés ici pour savoir que parfois la venue de nouveaux arrivants peut poser quelques petits problèmes…

Et à Die, les dernières municipales ont agi comme un révélateur… « Au moment des élections, j’ai trouvé que ça avait été douloureux, le sujet néo. Moi j’ai entendu des horreurs de la part de certains natifs : ‘Non aux envahisseurs’. Moi je l’ai trop mal vécu. »

Hors micro, Jean-Pierre m’a raconté une autre altercation juste avant le scrutin, il a entendu dire : « C’est à cause de hippies comme vous que le Diois part en sucette ! » On parle du scrutin de mars 2026… Parce que « espèce de hippie » +« ça part en sucette », ça prête à équivoque.

Alors, maintenant, comment on reconnaît un néo-Diois ? Si je vous dis qu’il va chercher ses enfants à l’école en vélo cargo… Vanne ou pas vanne ? Je l’ai vu de mes yeux… Et ça permet de souligner que grâce à ces nouveaux arrivants, souvent des parents, des classes qui allaient fermer sont restées ouvertes. Et le centre-ville reste dynamique.

Finalement, c’est un peu comme des migrants, à part qu’ils ne viennent pas en zodiac mais en Peugeot hybride.

Aux dernières municipales, face à la liste de la maire actuelle, sans étiquette, une liste était composée de nouveaux habitants… « Effectivement, il y avait une liste à 80% néo et ça a effrayé certains amis, même parfois proches, qui disaient : ‘Je connais pas, je connais pas, je connais pas’, mais qui ne faisaient pas l’effort d’aller vers, et c’est très regrettable.”

Si on va par là, je rappelle que quand on voit la liste des membres du gouvernement, c’est pareil…

En entendant tout ça, je me suis dit que si pour être accepté quelque part, il faut y vivre depuis six générations, c’est même plus un droit du sol, c’est du droit du sous-sol qu’il faut à ce niveau.

J’ai rencontré des candidats perdants qui faisaient partie de cette liste. Ils font volontiers leur autocritique : « On a été trop technique, c’était trop tôt ». Ils se sont remis à bosser en association sur des projets pour la ville et ils retenteront leur chance aux prochaines élections.

Hors micro, certains disent aussi que “si vous venez vous installer et que vous êtes médecin, évidemment vous n’êtes pas qualifié de néo”. Pour se faire accepter, c’est peut-être plus rapide de faire des études de médecine que d’essayer de s’intégrer.

Claude, lui, est un « ancien », il a créé un « Davos de l’écologie », il est né à Die : « Heureusement que ces gens-là sont arrivés pour renouveler les imaginaires, les projets, les actions et ce qui fait que notre territoire est plus vivant qu’ailleurs au niveau culturel. On est un territoire où l’ascenseur social, c’est la culture, parce qu’on est en fond de vallée et qu’on ne fera jamais de fric. Ici, l’ascenseur social, c’est pas l’économie, il faut l’entendre une bonne fois ! »

Là on se rend compte que le Starbucks de Die, c’est pas pour tout de suite… En revanche, ils ont renouvelé la façon de boire la Clairette ! Il l’utilisent pour faire des Spritz. Comme ça si Gabriel Attal vient s’accouder au bar du Glandasse, il sait ce qu’il doit commander pour fédérer.